"For to Me the children of Yisrael are servants"

Synopsis

Yisrael are called God's servants because it is a commandment to serve with prayer and with deeds and by observing the precepts of the Torah. Yisrael are also called God's children when they know God in a particular way and when they have permission to look into His mysteries.

Deeds Prayer Precepts Temple, The Torah

75. כִּי לִי בְנֵי יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים וְגוֹ.' פִּקּוּדָא לַעֲבוֹד בְּכָל מִינֵי עֲבוֹדָה בַּמִקְדָּשׁ, וּלְבַר מִמִּקְדָשׁ, בְּכָל אִינּוּן פּוּלְחָנִין דְּאִקְרֵי עֲבוֹדָה, בִּצְלוֹתָא, לְאִשְׁתַּדְּלָא בָּתַר פִּקּוּדֵי אוֹרַיְיתָא דְּכֹלָּא אִקְרֵי עֲבוֹדָה, כְּעֶבֶד דְּאִשְׁתְּדַּל בָּתַר מָארֵיהּ, בְּכָל מַה דְּאִצְטְרִיךְ.

Death Death and the Afterlife Egypt Evil Ten Ten Commandments

76. He therefore called Yisrael 'servants,' as it is written: "For to Me the children of Yisrael are servants; they are my servants." Why are they servants? Because it is written, "whom I brought forth out of the land of Egypt" (Ibid.). It therefore says later, among the Ten Commandments, "I am Hashem your Elohim, who have brought you out of the land of Egypt" (Shemot 20:2), to serve Him as a servant does his master who saved him from death and redeemed him from all the evil things in the world.

76. בְּגִין דְּיִשְׂרָאֵל קָרֵי לוֹן עֲבָדִים, דִּכְתִּיב כִּי לִי בְנֵי יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים עֲבָדַי הֵם. מַאי טַעֲמָא אִינּוּן עֲבָדִים. בְּגִין דִּכְתִּיב אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אוֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם. ובג"כ כְּתִיב בַּעֲשַׂר אֲמִירָן לְבָתַר, דִּכְתִיב אָנֹכִי יְיָ' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, לְמִפְלַח לֵיהּ כְּעֶבֶד דְּפָלַח לְמָארֵיהּ דְּפָרִיק לֵיהּ מִן מוֹתָא, דְּפָרִיק לֵיהּ מִכָּל בִּישִׁין דְּעָלְמָא.

77. Yisrael have two names before the Holy One, blessed be He. They are called 'servants,' as it is written, "they are My servants," and they are called 'children,' as it is written: "You are the children of Hashem your Elohim" (Devarim 14:1). For as long as man knows the Holy One, blessed be He, in a general way, he is called 'a servant' who does as his Master bids him, but has no permission to look into the treasures and the mysteries of His House. When he knows the Holy One, blessed be He, in a particular way, he is called 'His beloved child,' like the child who is looking at the hidden, at all the mysteries of His House.

77. בִּתְרֵין זִינִין אִקְרוּן יִשְׂרָאֵל לְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, עֲבָדִים, דִּכְתִיב עֲבָדַי הֵם. וְאִקְרוּן בָּנִים, דִּכְתִיב בָּנִים אַתֶּם לַיְיָ' אֱלֹֹהֵיכֶם. בְּזִמְנָא דְּיָדַע לֵיהּ ב"נ לְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּאוֹרַח כְּלָל, כְּדֵין אִקְרֵי עֶבֶד דְּעָבֵיד פִּקּוּדָא דְּמָארֵיהּ, וְלֵית לֵיהּ רְשׁוּ לְחַפְּשָׂא בְּגְנִיזוֹי וּבְרָזִין דְּבֵיתֵיהּ. בְּזִמְנָא דְּיָדַע לֵיהּ ב"נ בְּאֹרַח פְּרָט, כְּדֵין אִקְרֵי בֵּן רְחִימָא דִּילֵיהּ, כְּבֵן דְּחָפִישׂ בִּגְנִיזוֹי, בְּכָל רָזִין דְּבֵיתֵיהּ.

Firstborn

78. ואע"ג דְּאִקְרֵי בֵּן בְּרָא בּוּכְרָא לְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כד"א בְּנִי בְכוֹרִי יִשְׂרָאֵל, לָא יִפּוּק גַּרְמֵיהּ מִכְּלָלָא דְּעֶבֶד, לְמִפְלַח לַאֲבוּי בְּכָל פּוּלְחָנִין דְּאִינּוּן יְקָרָא דַּאֲבוֹי. וְהָכִי אִצְטְרִיךְ לְכָל ב"נ לְמֶהֱוֵי לְגַבֵי אֲבוֹי בֵּן, לְחַפְּשָׂא בִּגְנִיזוֹי וּלְמִנְדַּע רָזִין דְּבֵיתֵיהּ, וּלְאִשְׁתַּדְּלָא אֲבַתְרַיְיהוּ. וּלְמֶהֱוֵי לְגַבֵּי אֲבוֹי עֶבֶד.