3. Rabbi Chiya said to him, If so, why is it necessary to have an angel to intercede for the person, seeing it is written, "For Hashem will be your confidence and will keep your foot from being caught" (Mishlei 3:26). "Hashem will guard you from all evil" (Tehilim 121:7). For the Holy One, blessed be He, sees everything that a man does in the world, both good and evil. And so He says, "'can any hide himself in secret places that I shall not see him?' Says Hashem" (Yirmeyah 23:24). IF THIS IS SO, WHY DO WE NEED AN ANGEL TO INTERCEDE OR ACCUSE?
3. אָמַר לֵיהּ רִבִּי חִיָּיא, אִי הָכִי, אֲמַאי אִצְטְרִיךְ הָכָא מַלְאָךְ דְּלֶיהֱוִי סַנֵּיגוֹרָא עָלֵיהּ דְּבַר נָשׁ וְהָא כְּתִיב כִּי יְיָ' יִהְיֶה בְּכִסְלֶךָ וְשָׁמַר רַגְלְךָ מִלָּכֶד, וּכְתִיב יְיָ' יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע. דְּהָא חָמֵי קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כָּל מַה דְּבַר נָשׁ עָבֵיד בְּעָלְמָא, הֵן טָב הֵן בִּישׁ. וְכֵן הוּא אוֹמֵר, אִם יִסָּתֵר אִישׁ בַּמִּסְתָּרִים וַאֲנִי לֹא אֶרְאֶנּוּ נְאֻם יְיָ.'